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成语解释出处
qún lóng wú shǒu群龙无首首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。”
mǎ zú lóng shā马足龙沙指驰骋边疆，扬威域外。龙沙，塞北沙漠地方。曼殊室主人《班定远平西域》第一幕：“虎头燕颔，人言万里之侯；马足龙沙，胸有千秋之业。”
rén zhōng zhī lóng人中之龙比喻人中豪杰。《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
suì zài lóng sān岁在龙虵见“岁在龙蛇”。
lóng yín fèng huì龙吟凤哕龙在吟啸,凤在鸣叫。形容非常美妙，抑扬顿挫的声音。哕，鸟鸣声。
chán shì diāo lóng禅世雕龙指文章世代相传。《后汉书 崔骃传赞》：“崔为文宗，世禅雕龙。”
páo fèng pēng lóng炰凤烹龙烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。明·无名氏《渔樵闲话》第一折：“我听得朱门里奏笙歌，相府内夜排筵宴，炰凤烹龙。”
pēng lóng páo fèng烹龙炰凤烹：煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。唐·李贺《将进酒》诗：“琉璃钟，琥珀浓，小槽酒滴真珠红。烹龙炮凤玉脂泣，罗帷绣幕围香风。”
fèng lóu lóng què凤楼龙阙形容华美的宫阙楼台。唐·韦庄《和集贤侯学士分司丁侍御秋日雨霁之作》诗：“洛岸秋晴夕照长，凤楼龙阙倚清光。”
yī shì lóng mén一世龙门一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整，高自标持，欲以天下名教是非为己任，后进之士，有升其堂者，皆以为登龙门。”《晋书·王衍传》：“朝野翕然，谓之‘一世龙门’矣。”
dǎ fèng láo lóng打凤牢龙亦作“打凤捞龙”。①喻安排圈套使强有力的对手中计。②喻设法寻找合适的人选。元·关汉卿《单刀会》第三折：“安排下打凤牢龙，准备着天罗地网，也不是待客筵席，则是个杀人、杀人的战场。”
lóng téng hǔ zhí龙腾虎踯同“龙腾虎蹴”。诤民《五月二十一日上谕恭注》：“有拿破仑之龙腾虎踯，而后率轻躁之拉丁人震慑全欧。”
lóng téng hǔ xiào龙腾虎啸声势壮盛貌。明·陈子龙《望下邳作七言古》：“龙腾虎啸势莫当，谁知芒肠云飞扬？”
lóng quán tài ē龙泉太阿指古代的两件宝剑。明·酉阳野史《续三国演义》第28回：“众夫散出，焕密启其函，见其光芒射目，乃是宝剑二口，靶上刻有字号，名曰龙泉太阿。”
yún zhēng lóng biàn云蒸龙变云气兴起，神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。《史记·魏豹彭越列传论》：“［魏豹、彭越］得摄尺寸之柄，其云蒸龙变，欲有所会其度，以故幽囚而不辞云。”
chéng lóng guì xù乘龙贵婿对别人的女婿的称赞。明·汤显祖《还魂记·闹宴》：“你是老爷跟马贱人，敢辱我乘龙贵婿，打不的你？”
dé xù rú lóng得婿如龙形容得到称心如意的佳婿。宋·叶廷珪《海录碎事·人事》：“后汉李赝、孙秀俱娶太尉恒焉女，时人谓恒叔元两女俱乘龙，言得婿如龙。”
chéng lóng kuài xù乘龙快婿乘龙：好比乘坐于龙上得道成仙；快婿：称意的女婿。旧指才貌双全的女婿。也用作称誉别人的女婿。晋 张方《楚国先贤传》：“时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
chéng lóng jiā xù乘龙佳婿乘龙：女子乘坐于龙上得道成仙。佳婿：称意的女婿。旧时指才貌双全的女婿。也用作誉称别人的女婿。唐·徐坚《初学记·鳞介部》：“黄尚为司徒，与李元礼俱娶太尉桓温女，时人谓桓叔元两女俱乘龙，言得婿如龙也。”
shì huǒ zhòu lóng事火咒龙比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
pān lóng tuō fèng攀龙托凤攀：高攀，接近；托：依附。比喻巴结投靠有权势声望的人。南朝·梁·钟嵘《诗品·总论》：“次有攀龙托凤，自致于属车者，盖将百计。”
lóng xiāng fèng jiǎo龙骧凤矫龙腾凤飞。喻指行动迅猛。《宋书·武帝纪中》：“公龙骧凤矫咫尺八纮，括囊四海，折冲无外。”
kuà fèng chéng lóng跨凤乘龙比喻结成夫妻或成仙。明 单本《蕉帕记 备聘》：“喜融融，好似萧郎秦女，跨凤乘龙。”
hǔ tiào lóng ná虎跳龙拿拿：取。像老虎那样跳跃，像龙那样伸爪抓取。形容人身手敏捷或激烈搏斗。清·文康《儿女英雄传》第18回：“就是他帐下那班奔走的健儿，也是一个个有……虎跳龙拿之技。”
hǔ xué lóng tán虎穴龙潭龙潜居的深水坑，老虎藏身的巢穴。比喻极险恶的地方。明 许仲琳《封神演义》第70回：“抵住孔宣的刀。二将又战在虎穴龙潭之中。”
lóng duàn kě dēng龙断可登谓可经营得利。龙，通“垄”。
shēng lóng huó hǔ生龙活虎比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。宋 朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
fèng xiāo lóng guǎn凤箫龙管指笙箫一类管乐的吹奏声。清·黄永《龙衣舟行》诗：“凤箫龙管穿云去，锦缆牙樯映日月。”
xiáng lóng fú hǔ降龙伏虎比喻有极大能力；能够战胜很强的对手或克服很大的困难。元 马致远《黄粱梦》：“出家人长生不老，炼药修真，降龙伏虎，到大来悠哉也呵。”
bǐ zǒu lóng shé笔走龙蛇笔一挥动就能呈现出龙蛇舞动的神态。唐 李白《草书歌行》：“恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走。”
shén lóng shī zhì神龙失埶喻失去权位。埶，同“势”。
lóng xīn fèng gān龙心凤肝喻指极珍贵稀有的名菜。京剧《乌龙院》第三场：“想我们这样人家，吃的是鸡鸭鱼肉，也就是啦，难道说，还要吃什么龙心凤肝不成吗？”
lóng pán hǔ rào龙蟠虎绕犹言龙盘虎踞。形容地势雄伟险要。宋·范成大《水龙吟·寿留寺》词：“物外新闻，凤歌鸾翥，龙蟠虎绕。”
lóng dé zài tián龙德在田《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”后因以“龙德在田”谓恩德广被。《易·干》：“‘见龙在田’，德施普也。”
lóng xuě xuán huáng龙血玄黄比喻战争激烈，血流成河。《周易 坤》：“龙战于野，其血玄黄。”
lóng zhàn xuán huáng龙战玄黄见“龙血玄黄”。茅盾《回忆之类》：“不过，当那一声焦雷打到我们面前时，童稚之心也曾欢喜而鼓舞，也曾睁大了惊异的眼睛，痴望着‘龙战玄黄’的天地，好像这一切本在意中，要来的总归要来，而现在是终于来了而已。”
tú lóng zhī jì屠龙之伎比喻虽有很高造诣却不切实用的技能。唐·刘禹锡《何十赋》：“屠龙之伎，非曰不伟。时无所用，莫若履豨。”
qiáo lóng huà hǔ乔龙画虎形容假心假意地献殷勤。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第20回：“他自吃人在他跟前那等花丽胡哨，乔龙画虎，两面三刀哄他，就是千好万好了。”
lái lóng qù mài来龙去脉来龙：龙头之所在。过去看风水的人把山脉比作一条龙；认为从头到尾都像血脉似的连贯着；可以看出从哪儿来；到哪儿去。比喻事情前后关联的线索或事情的前因后果。明 吾丘瑞《运壁记 牛眠指穴》：“此间前冈有好地，来龙去脉，靠岭朝山，处处合格。”
hǔ fú lóng jié虎符龙节虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证唐·卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为江海人。”
lóng téng hǔ cù龙腾虎蹴喻勇猛冲击，势不可当。清·魏源《圣武记》第一卷：“与一弟三侍卫弃军先进，渡河冲阵，龙腾虎蹴，以四人败敌八百。”
huǒ lóng fǔ fú火龙黼黻《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。《左传·桓公二年》：“火龙黼黻，昭其文也。”
lóng hàn fèng yì龙翰凤翼喻杰出的人才。三国·陈寿《三国志·魏志·邴原传》：“所谓龙翰凤翼，国之重宝。举而用之，不仁者远。”
lóng xiāng huò qū龙骧蠖屈喻随时屈伸、上下。南朝·梁·刘孝标《广绝交论》：“盖圣人握金镜，阐风烈，龙骧蠖屈，从道污隆。”
lóng shēn huò qū龙伸蠖屈形容笔势飞动，书法高超。南朝·陈·徐陵《玉台新咏》序：“三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色华笺，河北胶东之纸。”
jiāo lóng dé shuǐ蛟龙得水蛟：古代传说中的无角龙。传说蛟龙得水就能兴云作雾；飞腾上天。比喻英雄人物得到了施展才华的机会。管仲《管子 形势》：“人主待得民，而后成其威，故曰：蛟龙得水，而神可立也，虎豹得幽，而威可载也。”
diāo lóng huà fèng雕龙画凤刻绘龙凤。胡世香《巧取陈家寨》：“门上雕龙画凤，粉壁衬着红漆家具，分外耀眼。”
yú lóng biàn huà鱼龙变化谓鱼变化为龙。比喻世事或人的根本性变化。宋·刘克庄《水龙吟》词：“任蛙蟆胜负，鱼龙变化，侬方在、华胥国。”
jiǔ hǔ shī lóng酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。清·丘逢甲《东山酒楼次柳汀韵》：“狂饮且共楼头醉，酒虎诗龙各自豪。”
lóng yán fèng yǔ龙言凤语喻轻松悠扬的音乐之声。
lǐ yú tiào lóng mén鲤鱼跳龙门古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。《埤雅 释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然。”
lóng pán fèng zhù龙盘凤翥①喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。②喻书法笔势飞动貌。后晋·沈昫《旧唐书·玄宗纪》：“初，上皇亲拜五陵，至桥陵，见金粟山有龙盘凤翥之势。”
hǔ bù lóng xíng虎步龙行原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。《宋书 武帝纪上》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。”
fèng zhù lóng xiáng凤翥龙翔龙飞凤舞，形容风采姿态的高超。翥：鸟飞。明·张居正《陵寝纪》：“山趋水会，凤翥龙翔，信乾坤之……”
lóng pán fèng yì龙蟠凤逸如龙盘曲，如凤深藏。比喻有才能而没有人赏识。唐 李白《与韩刑州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
lóng yù shàng bīn龙驭上宾亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
mǎ lóng chē shuǐ马龙车水马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝清 捧花生《画舫余谭》：“马龙车水，过者如云。”
lóng pán fèng yì龙盘凤逸喻怀才不遇。唐·李白《与韩荆州书》：“一登龙门，即声誉十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。”
chē shuǐ mǎ lóng车水马龙车络绎不绝；有如流水；马首尾相接；好像游龙。形容沿途车马很多；成群结队；繁华热闹的场面。也作“马龙车水”。南朝 宋 范晔《后汉书 皇后纪上 明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
huà lóng diǎn jīng画龙点睛画龙之后再点上眼睛。比喻在关键地方简明扼要地点明要旨；使内容生动传神。也比喻在整体中突出重点。唐 张彦远《历代名画记 张僧繇》：“金陵安乐寺四白龙不点眼睛，每云：‘点睛即飞去。’人以为妄诞，固请点之。须臾，雷电破壁，两龙乘云腾去上天，二龙未点眼者见在。”
fēi lóng chéng yún飞龙乘云指龙乘着云彩上天。比喻英雄乘时机而得势。战国·韩·韩非《韩非子·难势》：“飞龙乘云，腾蛇游雾……夫有云雾之势而能乘游之者，龙蛇之材美之也。”
wǔ fèng fēi lóng舞凤飞龙犹龙飞凤舞。气势奔放雄壮的样子。宋·张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词：“舞凤飞龙五百年，尽将锦绣裹山川。”
lóng shé fēi dòng龙蛇飞动仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。宋 苏轼《西江月 平山堂》词：“十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动。”
liú shuǐ yóu lóng流水游龙语本《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”后因以“流水游龙”比喻川流不息的车马。语出《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙，仓头衣绿褠，领袖正白，顾视御者，不及远矣。”
lóng zhāng xiù gǔ龙章秀骨喻文章秀逸遒劲。宋·梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。”
lóng shǒu shǐ zú龙首豕足犹言牛头不对马嘴。谓对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。南朝·梁·梁元帝《金楼子·立言》：“龙首豕足，随时之义；牛头马髀，强相附会。”
yǒu lóng zé líng有龙则灵水潭有了龙就成为灵异的水。唐·刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。”
rì jiǎo lóng tíng日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。《旧唐书·唐俭传》：“[高祖]密访时事，俭曰：‘明公日角龙庭，李氏又在图牒，天下属望，非在今朝。’”
lǎo tài lóng zhōng老态龙钟老态：老年人的体态；龙钟：行动不灵活。形容年老体衰；动作迟缓。宋 陆游《听雨》：“老态龙钟疾未平，更堪俗事败幽情。”
lóng yáng qì yú龙阳泣鱼后以之为失宠之典。《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十馀鱼而涕下。……王曰：‘然则何为出涕？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。……臣亦将弃矣，臣安能无涕
bái lóng wēi fú白龙微服比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”
bái lóng yú fú白龙鱼服白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。西汉 刘向《说苑 正谏》：“昔白龙下清泠之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目。”
miáo lóng xiù fèng描龙绣凤指精美的手工刺绣。泛指古代女红。亦作“描鸾刺凤”、“描龙刺凤”。清·张南庄《何典》第七回：“不拘描龙绣凤，样样皆精；琴棋书画，般般都会。”
lóng yuè fèng míng龙跃凤鸣象龙在腾跃，凤凰在高鸣。比喻才华出众。南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“君兄弟龙跃云津，顾彦先凤鸣朝阳，谓东南之宝已尽，不意复见褚生。”
lóng lóu fèng què龙楼凤阙帝王宫阙。宋·欧阳修《鹎鵊词》诗：“龙楼凤阙郁峥嵘，深宫不闻更漏声。”
pào lóng pēng fèng炮龙烹凤见“炮凤烹龙”。明·施耐庵《水浒传》第八十二回：“堂上堂下，皆列位次，大设筵宴，轮番把盏。厅前大吹大擂。虽无炮龙烹凤，端的是肉山酒海。”
pēng lóng zhǔ fèng烹龙煮凤见“烹龙炮凤”。明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“有《鹧鸪天》词为证：城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。公孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。”
gāo fèng pān lóng讬凤攀龙犹言攀龙附凤。比喻依附帝王、权贵。
lóng zhēng hǔ dòu龙争虎斗龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。元 马致远《汉宫秋》第二折：“文武每我不信你敢差排吕太后，枉以后龙争虎斗，都是俺鸾交凤友。”
shǔ dé qí lóng蜀得其龙龙：杰出人物。蜀国得到诸葛亮。南朝·宋·刘义庆《世说新语·品藻》：“于时以为‘蜀得其龙，吴得其虎，魏得其狗’。”
lóng fēi fèng xiáng龙飞凤翔①谓帝王的兴起。②比喻仕途得意，飞黄腾达。三国·魏·吴质《答文帝笺》：“曹烈、曹丹，加以公室支庶，骨肉旧恩，其龙飞凤翔，实其分也。”
dǐng chéng lóng qù鼎成龙去《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后以“鼎成龙去”指帝王去世。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”
lóng jǔ yún xīng龙举云兴同“龙兴云属”。《东观汉记·光武皇帝纪》：“帝既有仁圣之明，气势形体，天然之姿，固非人之敌，翕然龙举云兴，三雨而济，天下荡荡，人无能名焉。”
tǔ lóng mù hóu土龙沐猴比喻徒有虚名，而无其实。清·钱谦益《都察院左都御史赠特进光禄大夫柱国太保吏部尚书谥忠文李公神道碑》：“时俗方标榜门户，征逐声利，以为土龙沐猴，非所以自树立，视之蔑如也。”
lóng diāo fèng jǔ龙雕凤咀喻辞藻之美。
hǔ lüè lóng tāo虎略龙韬略：指传说中黄石公所撰的《三略》。韬：指《六韬》。《三略》、《六韬》是古代兵书。泛指兵书、兵法，也指兵家权谋。明·刘基《悲杭城》诗：“一朝奔迸各西东，玉斝金杯散蓬荜。清都太微天听高，虎略龙韬缄石室。”
dà shuǐ yān le lóng wáng miào大水淹了龙王庙龙王庙：管水之神的庙宇。比喻本是自己人，因不相识而互相之间发生了争端。姚雪垠《李自成》第一卷第14章：“闯王派我来，也只是同你们见见面，交交朋友，免得日后大水淹了龙王庙，一家人不认识一家人。”
jù hǔ pán lóng踞虎盘龙形容地势雄伟壮丽。元 汤式《哨遍 新建构栏教坊求赞》：“三尺台包藏着屯莺聚燕闲人窟，十字街控带着踞虎盘龙旧帝基。”
yú lóng bǎi biàn鱼龙百变像鱼龙那样变化多端。北周·庾信《谢滕王集序启》：“譬其毫翰，则风雨争飞；论其文采，则鱼龙百变。”
lǎo mài lóng zhōng老迈龙钟形容年老体衰，行动不便。清 李汝珍《镜花缘》第99回：“当日来时是何等样精力强壮，那知如今老迈龙钟，如同一场春梦。”
xiá lǐ lóng yín匣里龙吟宝剑在匣中发出龙吟般的声响。原指剑的神通，后比喻有大材的人希望见用。晋 王嘉《拾遗记》：“未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”
yī dēng lóng mén一登龙门龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。南朝·宋·范晔《后汉书·李膺传》：“膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。”
huà lóng kè hú画龙刻鹄比喻好高鹜远，终无成就。同“画虎刻鹄”。清 唐孙华《送吴振西北游》诗：“东箭南金谁国士，画龙刻鹄半虚名。”
huó lóng xiān jiàn活龙鲜健形容健壮有活力。清·张南庄《何典》第三回：“一服用软口汤送下，明日再将乱活汤送下一服，包你活龙鲜健便了。”
jiāo lóng shī shuǐ蛟龙失水蛟：传说的无角龙。蛟龙失掉了赖以生存的水。比喻英雄失去凭借宋·司马光《资治通鉴·后唐庄宗同光二年》：“不可，蛟龙失水，蝼蚁足以制之。”
lóng zhàn yú yě龙战于野群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。《周易·坤卦》：“龙战于野，其血玄黄。”
lóng huāng mán diàn龙荒蛮甸指边远蛮荒之地。亦指边远之地的少数民族国家。《宋书·武帝纪》：“遂乃三浮伪主，开涤五都，雕颜卉服之乡，龙荒朔漠之长，莫不回首朝阳，沐浴玄泽。”
jì zǐ lóng wén骥子龙文骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。《南史·张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸才，河东呼景鸾为骥子，景鸿为龙文。”
tú lóng zhī jì屠龙之技屠：宰杀。宰杀蛟龙的技能。比喻技术虽高，但无实用。战国 郑 列御寇《庄子 列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家。三年技成，而无所用其巧。”
zhì zhàng chéng lóng掷杖成龙传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。事见《后汉书·方术传下·费长房》。后以“掷杖成龙”为典，借指还乡。传说东汉费长房见一老翁挂着一把壶卖药，然后就跳进壶里去。第二天，费去拜访他，和他一起入壶，但见房屋华丽，酒菜也很好。费于是向老翁学道，后来骑着老翁所给的竹杖回家，投杖于葛陂，变成一条龙。

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